L.هفته گذشته من دو توییت را در کنار هم در تایم لاین خود دریافت کردم. یکی نوشته بود: «تجاوز جنسی. سر بریدن. آدم کشی. ترور می دانم که این موضوع آسانی نیست. اما شما باید کار درست را انجام دهید. لطفا حرف بزن! در مبارزه با تروریسم در کنار اسرائیل باشید. شما یا طرف اسرائیل هستید یا طرف تروریسم. #حماس داعش #فوتبال سکوهای اسرائیل است. دومی پرسید: چرا در قبال نسل کشی در فلسطین سکوت می کنید و نمی خواهید همه دوستان صهیونیست خود را ناراضی کنید؟

در حالی که دومی صرفاً می‌پرسید چرا نظری در مورد این موضوع منتشر نکرده‌ام، اولین توییت از یک شنونده فداکار، فقط یک هوادار فوتبال، که در این تاپیک نقش داشت، در پاسخ مستقیم به آنچه در گاردین گفته بودم، منتشر شد. . پادکست هفتگی فوتبال – چند روز پس از حملات حماس و اندکی پس از آغاز مداخله نظامی اسرائیل. این به ویژه به این موضوع مربوط بود که آیا فدراسیون فوتبال باید کمربند ومبلی را قبل از بازی با استرالیا روشن کند یا خیر.

هفته نامه فوتبال در اسرائیل و فلسطین شنوندگان دارد. کلمات من ساده بودند: “ما عشق خود را برای شما ارسال می کنیم و امیدواریم که خوب باشید. این پادکست جایی برای یافتن پاسخ آن نیست و شاید مردم برای فرار به سراغ آن بیایند. امیدوارم این ما را از صحبت کردن در مورد آن معذور نکند، اما احساس می‌کنم هر کاری که اتحادیه فوتبال انگلیس انجام دهد یا انجام ندهد، آنها از جایی انتقاد خواهند کرد.»

همانطور که مو صلاح از لیورپول روز چهارشنبه گفت: “در چنین مواقعی همیشه صحبت کردن آسان نیست.” اگر چیزی بگویید طرف هستید، در غیر این صورت به اندازه کافی دور نمی روید. اگر چیزی نگویید متهم به همدستی خواهید شد. نویسنده و نوازنده رابرت روتیفر نوشت “حق سکوت در برابر وحشت”بین کسانی که در وسط درگیری گرفتار شده اند، کسانی که ارتباطات واقعی انسانی دارند و دردشان را بیان می کنند و بقیه که در رسانه های اجتماعی دعوا می کنیم، تمایز قائل می شود. «فکر می‌کنم برای اولین بار اهمیت حق سکوت و نگفتن چیزی را در مقابل چیزهای نامفهوم، ناگفتنی، وصف ناپذیر درک کردم. چیزی نگفتن نهایت احترام، شفقت و وحشت است.»

حتی در مورد این موضوع هم مطمئن نیستم که کاملا موافقم یا نه. آیا می توانید حد وسطی بین این و «اول آمدند» مارتین نیمولر که برای کسانی که صدایی ندارند، پیدا کنید؟

چگونه است که تا زمانی که چیزی را به اشتراک نگذارید، مردم، صرف نظر از نژاد/مذهب، از دست دادن جان غیرنظامیان بیگناه یا قتل، صرف نظر از اینکه چه کسی آن را مرتکب شده است، چیزی جز غم و اندوه دلخراش، وحشت و ناامیدی نمی بینند؟

در حال حاضر پیمایش به پایین جدول زمانی چگونه است؟ هفته گذشته یا سال گذشته، عکس‌هایی از اسرائیلی‌ها که بدون اطلاع از سرنوشت خود از زندگی لذت می‌برند، جیمز مدیسون در حال بازی با کشتی‌های جنگی با ترنت الکساندر-آرنولد، فیلم‌هایی از فلسطینی‌های درمانده در حال دویدن در جایی در حالی که مجروحان یا کشته‌شدگان را در آغوش گرفته‌اند، احساسات جیم رتکلیف در مورد این موضوع به نقل از Casemiro، شما فکر کنید تصاویر مربوط به این جنگ است، اما معلوم می شود که آنها یک TikTok هستند که یک زن آمریکایی در حال ساخت ماکارونی و پنیر چوریزو، از کشوری دیگر، جنگی دیگر، زمانی دیگر است.

مصرف محتوا به این صورت خطری دارد: وقتی نیمه متمرکز هستید، یک سری محتوای غم انگیز و بی ضرر و غیرمترقبه با دقت مشکوک است. مکس فیشر کتابی جذاب درباره خطرات شبکه های اجتماعی به نام ماشین آشوب نوشت. به دلیل الگوریتم های مشکل ساز و اثرات مضر فراوان آن بر جامعه. بدون آن بهتر بودیم. این توضیح می‌دهد که چگونه پست‌های احساسی در رسانه‌های اجتماعی واکنش‌های بیشتری دریافت می‌کنند، موقعیت شما را مستحکم می‌کنند و تمایل شما را برای ارسال احساسی بیشتر افزایش می‌دهند. یک تغییر عصبی مربوطه در مغز شما وجود دارد. رسانه های اجتماعی در حال تغییر ما هستند. طبیعتاً وقتی صحبت از یک موضوع احساسی مانند اسرائیل و فلسطین می شود، این تأثیر فوق العاده تیز است.

از معرفی خبرنامه گذشته بگذرید

پس از راه اندازی خبرنامه

هیچ یک از اینها برای انتقاد از کسانی نیست که اشتراک دارند. رسانه های اجتماعی اکنون اهمیت واقعی دارند. سیاستمداران از آن استفاده می کنند، آن را می خوانند و تحت تأثیر آن قرار می گیرند. اما یک قدم به عقب برمی‌داریم و سعی می‌کنم هدفش را زیر سوال ببری. آیا جهان به دیدگاه 180 شخصیتی این مجری ورزشی میانسال بریتانیایی در مورد خاورمیانه نیاز دارد؟ از سوی دیگر، این چیزی جز ریاکاری و بزدلی محض از سوی من نیست. من قبلاً مسائل زیادی را مطرح کرده ام. بخشی از من وجود دارد که نمی‌خواهد با بن‌بست مواجه شود. هیچ کدام از ما در اینجا کاملاً عینی نیستیم. من ریشه یهودی دارم، اگرچه هیچ ارتباطی با اسرائیل یا فلسطین بیشتر از بولیوی یا نیوزیلند ندارم. من بیشتر از مسیحی یا مسلمانی احساس یهودی نمی کنم، اما ناخودآگاه، چه کسی می داند؟ احساس می کنم به اندازه اسرائیلی ها برای فلسطینیان بی گناه عزادار هستم. آیا گذشته من می تواند باعث شود که درد یهودی بیشتری احساس کنم، یا فقط جبران کننده بیش از حد است؟ به نظر من در 20 سال است که وظایف یک خبرنگار ورزشی از 4-4-2 به ژئوپلیتیک گسترش یافته است، اما شاید من تازه بزرگ شده باشم. در مورد بازیکنان فوتبال و باشگاه‌های فوتبال، جای تعجب نیست که آنها نیز نمی‌توانند آن را کاملاً درست انجام دهند. هیچ کس نمی تواند.

دیگران گفتند حیف است طاق را روشن نکنیم، اما اتحادیه فوتبال انگلیس نیز اگر روشن شود، لعنت خواهد شد، و اگر روشن نشود، لعنت خواهد شد. بحث گسترده تری در مورد اینکه چه چیزی را باید گرامی داشت و چه چیزی را نباید گرامی داشت وجود دارد. گاهی خیلی ساده به نظر می رسد؛ هرگز کاملاً سازگار نخواهد بود. مدیران با همان معضلاتی دست و پنجه نرم می کنند که بقیه ما. حقیقت ضروری این است که زندگی در صلح یک تصادف ذاتی و یک امتیاز فوق العاده است. صلاح گفت: “همه زندگی ها مقدس هستند و باید از آنها محافظت شود. کشتارها باید متوقف شود. او گفت: «خانواده ها در حال از هم پاشیدن هستند. برای پذیرش آن نیازی به ارسال این پست نیست. برای اینکه احساسش کنید لازم نیست پست بگذارید.